"Истоки английского индивидуализма" Алана Макфарлеина: теоретические уроки социальной антропологии и ремесло историка

Abstract

Со времен Геродота и Фукидида историки используют разные объяснительные модели. В ХХ веке, особенно во второй его половине, богатой на «познавательные повороты», было предпринято немало попыток коренным образом преобразовать практику историописания, вывести его из дрейфа между «полюсами» двух базовых типов объяснения - через мотивы человеческой деятельности, или же через природные факторы и социальные структуры, ее обусловливающие. Однако специализация внутри исторической науки, требующая ограничения предметного поля конкретных исследований той или иной стороной исторического процесса, постоянно создает почву для переноса именно на нее центра тяжести в объяснении истории. В статье рассматривается одна из наиболее продвинутых версий историко-антропологического подхода, а также научная полемика, развернувшаяся вокруг ее практической реализации в вышедшей в свет в 1978 году и вызвавшей массу критических откликов известной книге британского историка и антрополога Алана Макфарлейна «Истоки английского индивидуализма». В центре внимания автора данной статьи теоретико-методологические, логические и методические основания исследования, проведенного А. Макфарлейном на междисциплинарной основе, и прежде всего - предложенные им модели компаративного анализа, которые позволили подвергнуть критическому пересмотру традиционную интерпретацию «перехода» Англии от коллективистского аграрного общества к индивидуалистическому обществу модерна.